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接下来的几天里，甘宁在佐治国、三津谷叶子还有林原惠的协助下，建立起了对马岛新的管理体系，甘宁之所以要在攻打山崎国本土之前打下这座岛，就是要建立一个离山崎国很近的陆上军事基地。
在马岛驻军的日里子，甘宁了解到了一件事情，三津谷叶子和林原惠都是在邪马台旁的邻国统兵，正因为邪马台的关系，才会出现女子当将军，然而这二人更和佐治国有染，在被逼无奈之下才向邪马台进攻，如今有了大好的机会，当然是第一个站到情人这一边来了。
除了对马岛外，在上杉宪显的封地越后国，汉朝远征军的影响力也在快速的发展着，在越后国的山地间，星罗棋布的点缀着大大小小的水田，农民们顶着北太平洋夏季炽烈的阳光，在水田中间辛勤的劳作。
锄禾日当午、汗滴禾下土，土地狭小地方贫瘠，农民的付出与收获并不成正比，当时没有耐寒稻种，越后只能种单季稻，每家每户父亲、儿子、女人总得七、八口，最多能租到二十来亩水田，一亩田不到二石的收成，全家人春种秋收所得不过四十石米，其中又有三分之一要上缴，三分之一给村里的地主，自己剩下的最多十二石左右，摊到人头上，往往一年不到两石的口粮。
两石的口粮不到一百二十公斤，按现价折合人民币四百元，这就是他们国家一个普通倭民维持全年生活的收入，其贫苦可想而知，同时虽然倭岛有漫长的海岸线，但它们的造船技术十分落后，用搭接法建造的船舶在中国只能称作小舢板，故而渔业极其原始，无法为他们提供足够的粮食。
所谓“名字带刀”的守护，一日三餐比农夫也好不了多少，白米饭、味噌汤、腌小鱼、干海菜就算很丰盛的一顿了，逢年过节才吃得上新鲜的鱼和肉。
由于食物极度匮乏，根本没有足够的粮食酿酒，所以酒精度数很低的清酒，“名字带刀”挺胸叠肚的御家人们，也决不可能开怀畅饮，只能用极小的瓷瓶子盛装，手指头大小的酒杯饮用。
肉也十分稀有，商朝在中国就流行鱼脍，松江鲈鱼脍大大有名，传到倭国就改作了寿司——米饭团上铺一片薄薄的鱼或者肉，没办法，整块鱼吃不起啊！就米饭团上铺片鱼肉，这还都是贵族武士才能享用的美食哩！
大碗喝酒和大块吃肉，是能叫人在半夜梦中笑醒的美事，说到底，许多大名鼎鼎的贵族武士，生活水平还赶不上北宋年间开封城的一个守门小吏。
穷困、贫瘠地影响深入了大和族的血脉，抢夺资源和土地，成为整个倭岛民族两千年如一日的追求，后期唐朝白江口、明朝万历年间丰臣秀吉侵朝鲜、满清末年的甲午战争、二十世纪中叶的全面侵华，这个岛国上的民族一次又一次的试图掠夺土地和资源………………
靠近大路地水田属于江户川柯南家耕种，江户川并不是姓，而只是个阿猫阿狗地外号，他的儿子就有一个叫工藤新一，一个叫毛利小五郎，什么工藤、毛利就和狗剩、铁柱一个性质，大家随口胡乱起的个小名。
这个时代，只有武士们才能“名字带刀”，名字就是指拥有自己的姓氏、苗字，带刀就是挎着刀上街行走，至于老百姓嘛，反正整天泡在水田里劳作，也没有高贵的血统传承，有个阿猫阿狗的称呼就够了。
江户川柯南就带着大儿子工藤新一，弯着腰在水田里劳作，本来瘦削矮小的身躯，佝偻着腰，显得更是小的可怜，头上蒸笼似地大竹笠尽管能挡住炽热的阳光，但却让头顶的发髻里热得可怕，汗水顺着脸颊滴落到水田里，成为滋养水稻生长地一部分营养。
战争本来是在南九州打的，没本州北面的越后什么事，毕竟汉军再怎么凶狂，也不会舍近求远跑到这里来嘛，可是自从上杉宪显老爷从肥前的异国警固番役头改任越后代，越后也搞了异国警固番役，各处御家人守护老爷家中地武士，每天挎着刀训练和巡查。
豢养武士要钱，购买装备要钱，集中起来训练更是要钱，老百姓的税粮便跟着涨了半分，可别小看这半分，以家里每年收四十石而论，便是整整两石，一个人地口粮啊！这不是把人往绝路上逼么？！
要不是汉军突然攻下了对马，而小儿子毛利小五郎去给汉人做活，家里真的只有两条路可走了，要么等死，要么参加恶党抗税，幸得毛利小五郎小时候跟着高僧学过几天汉话，仗着这点路道去汉人那儿挣钱，省下了一人份地口粮，才能勉强挨下去呢。
这才去了一个半月，毛利小五郎就托人寄回家十个圆溜溜的铜板，江户川柯南还当每个铜板就是过去一文钱呢，心说如今大汉朝的钱是越做越大了，天朝上国的东西，真是越做比以前越好啊！
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