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“王族谋反何罪？”
商悯想了片刻，很快回道：“发配去守王陵。”
“对，守王陵。”
商溯笑容深了许多，大掌盖在商悯头上揉了两下，把她给揉了个趔趄。
在商悯无语的眼神中，商溯收回手称赞：“都答对了，果然是有用心学。
正好年关已至，辞旧迎新，正月初一前可好好歇两日。”
“我这几日可是点灯学到子时。”
商悯道，“父王，我有一事不明。”
“悯儿说。”
商溯道。
商悯思考了一下措辞，“普通人谋反，刑罚是诛九族。
王族谋反，只是守王陵……这《武律》对于王族也太过优待了，不妥。”
一旁听着的杨靖之神情一怔，哭笑不得，正要解释，却被武王一个眼神止住了话头。
商溯含笑问她：“依悯儿所言，该如何？”
“诛九族是诛不得，要是诛了整个王族岂不是要自杀？起码谋反主犯得处死，至于其余从犯最好也斩草除根，除死刑外是否要在死前施以肉刑还有待商榷。”
商悯慢慢道。
乱世用重典，沉疴下猛药。
这几日过去，商悯对大燕王朝也算有了些了解。
当今大燕诸侯国林立，大国之间摩擦不断，隔几年一场小战，十几年一场大战，若有弱国被众多诸侯国群起而攻，哪怕是燕皇也阻止不得。
况且这些诸侯国间的摩擦未必没有燕皇从中推波助澜，从而达到增加大国间内耗，使其国力衰退的用。
死人在这个时代是常事，就连普通百姓也见怪不怪，但凡日子还过得下去，他们便不会生出反心，这也就造成了人们心智麻木，对死人之事见怪不怪。
如此世道，不用重典，不加重刑罚，难以震慑群臣百姓。
甚至相比杀头，施加在肉身上的刑罚远比前者更有威慑力。
杀人不过头点地，很多人更怕求生不得求死不能。
“那悯儿对《武律》的其他部分，是否也有些不一样的看法？”
商溯问道。
商悯犹豫一阵，斟酌道：“部分刑罚，过重了。”
商溯：“为父洗耳恭听。”
商悯还记得五日前翻开《武律》时的大受震撼。
凌迟、车裂、腰斩、五马分尸……只有想不到，没有写不到。
她看的是武国建国之初版本的武律，几百年过去律法已经改进了很多，但依然万分酷烈。
初版写：小偷偷东西，砍左臂，再偷再犯，断一腿，屡教不改三次及以上，杀头。
后来的《武律》将盗窃罪改成了初犯鞭打三十下，剃光头发游街，再犯砍左手，三次就杀头。
刑罚轻了吗？轻了。
但只轻了那么一点。
有些刑罚从《武律》初版到现在一直没被改过。
例如，强.奸犯需先受宫刑，扒光衣服游街七日，吊在城墙上吊死。做娼妓生意或逼良为娼、拐卖幼童，不管主犯从犯全部剃去须发，每日鞭三十，游街七日再砍头。
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