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“道”的西南方群居着“夔族”，男性秃顶上有双角，双目赤红善夜视，蹋鼻濶嘴，身长约五米（150公分）双臂长而有力，两腿粗短，大脚掌抓地力强，可数十日不饮不食，以三叉长戟为兵器，崇拜火神，，性情暴烈，喜食幼蚕，常侵扰女夏族窃取幼蚕食之，女性除无头顶双角外与男性外形相似，“女夏族”所居之地，一年中有十个月是白昼，岁末两月全夜但有微光，“夔族”经常趁此两月全夜之际凭借其极佳的夜视能力，大举入侵，抢夺幼蚕。
岁末全夜将临，在“女夏族”全体努力赶工下，终于完成卡文城下的任务指标，但是比以往固定运送的时间有所延误，而且此次进贡的数量是以往的两倍，所以”科利尔“决定亲自押送。
“科利尔”骑着双角白马居前，数十只巨蚁拖着一车车的贡品，两旁由“阿波罗族”骑兵和“尼古拉族”的步兵全副武装负责保卫，为了“女夏族”的安全，“科利尔”下令“阿波罗族”派来监督的军士留下一半负责协助“女夏”戌边战士一同戌边。
趁着天际缓缓由明转暗，即将进入长达两个月的永夜前夕，“科利尔”率领队伍向“卡文城”的方向进发，长长的队伍消失在众人的目光之后，
“女夏族”
正式进入了略有微光的永夜。
女夏族的聚落名为“焰城”（取其一年中有十月永昼，且酷暑之意），“焰城”为方形建筑，分外城，中城，和内城，均以两人环抱的木荷（一种抗火的树种，属山茶科）为主建材，用常青藤编织而成，主要用于抗火，外城最高，中城内城依次递减，另有四座瞭望塔分立四方，城上通道可供二人通行，平时由“阿波罗族”和”尼古拉族“的战士为主战力，辅以“司戌”辖下的女战士共同戌守。
永夜的这两个月是“夔族”进犯的高发期，整个“焰城”
灯火通明，特别在外城远处，每隔百米升起升起一堆篝火，并派出斥候监控，防止外敌进犯。
每年上缴“卡文城”的贡品后，也是女夏族进入永夜的休耕时期，传统的“丰庆节”由“司天”祭拜天地后将余粮平均分配给族人，祭祀当日族人们聚集内城，饮粟酒并宰杀婚配后从“男夏族”以稻米蔬果交换的牛羊猪等，围着篝火，平日忙于工作的族人们可以放松心情相互倾诉，众人微醺之际，有人鼓噪“灵儿”唱歌助兴，她的歌声鸣镝绝唱是全族公认的，借着微醺的酒意缓缓地唱着“道西隅，焰城中，烈日勤作息，白肩雕（雌雄一生相伴并共同养育后代的忠实鸟类）迫分飞，终日双垂泪，孤零零，影单单，向东问君安，祈王命，赐君回，把酒团圆夜”）唱出了“女夏族”对”阿波罗族“隔离”夏族“男女政策的不满和对亲人的思念，歌声触动众人的心灵，许多婚配过的女子想起自己的配偶和自己所生的男孩，纷纷落下泪来，欢愉的气氛变的静默。
外城斥候射向空中的响箭，箭头的火光和刺耳的箭鸣声在夜空中划过，预示着外族来犯，众人惊恐但有序地进入应敌状态，但由于近日的赶工疲累造成就战斗位置的速度比较缓慢，更有些人还沉浸在刚才的思念氛围中，突发的状况使其众人显得有点慌乱，现场有点紧张而失序。
“夔族”的战斗方式直接且粗暴，倚仗自身皮粗肉厚痛感神经较差且孔武有力，喜单人独战，杀敌后取其右耳，每次征战后以耳朵的数量分发战利品，反观“女夏族”则是以一个”阿波罗族“或是一个”尼古拉族“的战士和四名“女夏族”的戌边战士为“一股”，十股为一列，“十列”为“一队”，全部的战力共计三队约一千八百余人，由于监督科利尔去了”卡文城“，所以这次指挥应敌的是阿波罗族的副监督“格雷”及女夏“司戌赢氏”。
“夔族”没有语言更无文字
全凭手势交流，作战无纪律无编组，但男女皆兵，族长手持金色三叉戟，余众持黑色三叉戟，人数上
略占优势，在族长一声令下，所有人争先恐后地向“焰城”冲去，“焰城”之上箭如雨下，除非射中脑和心脏才会造成夔族死亡，许多“夔族”战士虽身中数箭确依然奋力向“焰城”冲去，强而有力的双手努力攀爬外墙向城内攻去，守城的军士们以火箭，长矛拒之，女夏族的后备队则将一桶桶滚烫的热油自城上浇下，并以带火的箭射向进犯的夔族战士，热油遇到箭头的火苗顿时将攻城的“夔族”全身烧伤，许多进犯的“夔族”自城墙上坠落，但即便是全身灼伤的“夔族”战士仍然具有战力继续攻城，但见金色三叉戟扬起向后，夔族族长发出嘶嘶的叫声，示意战士们后撤。
突然城门大开，”格雷“和”晴儿“率领一队“阿波罗族”，尼古拉族和女夏族混编的战士，分成三列准备正面应敌，第一列是盾牌手，第二列是长矛手，第三列是弓箭手，队列齐整，气势不凡。
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